Ulazna pjesma
Dostojan je zaklani Jaganjac primiti moć i bogatstvo i mudrost i snagu i čast: Njemu slava u vijeke vjekova. Otk 5, 12; 1,6
Zborna molitva
Svemogući vječni Bože, svome ljubljenome Sinu dao si svu vlast na nebu i na zemlji i postavio ga glavarom cijelom svijetu. Molimo, oslobodi sva stvorenja iz ropstva zla da tebi jedinome služe i tebe bez kraja slave. Po Gospodinu.
Darovna molitva
Gospodine, prinosimo ti žrtvu kojom je Krist ljude pomirio s tobom. Molimo te, nek tvoj Sin dade narodima dobra jedinstva i mira. Koji živi.
Pričesna pjesma
Stoluje Gospodin – Kralj dovijeka. Gospodin narod svoj mirom blagoslivlje. Ps 29, 10-11
Popričesna molitva
Gospodine, pozvao si nas da služimo Kristu, Kralju svega svijeta. Okrijepi nas ovom hranom, koja daje besmrtnost,da budemo dionici njegova kraljevanja i vječnog života. Po Kristu.
Prvo čitanje 2Sam 5, 1-3
Pomazaše Davida za kralja nad Izraelom.
Čitanje Druge knjige o Samuelu
U one dane:
Dođoše sva izraelska plemena k Davidu u Hebron i rekoše: »Evo, mi smo od tvoje kosti i od tvoga mesa. Već prije, dok još Šaul bijaše kralj nad nama, ti si upravljao svim pokretima Izraela, a Gospodin ti reče: ’Ti ćeš pasti narod moj izraelski i ti ćeš biti knez nad Izraelom!’« Tako dođoše sve starješine izraelske kralju u Hebron, a kralj David sklopi s njima savez u Hebronu pred Gospodinom; i pomazaše Davida za kralja nad Izraelom.
Riječ Gospodnja.
Otpjevni psalam Ps 122, 1-5
Pripjev: Hajdemo radosno u Dom Gospodnji!
Obradovah se kad mi rekoše:
»Hajdemo u dom Gospodnji!«
Eto noge nam već stoje
na vratima tvojim, Jeruzaleme.
……………
Jeruzaleme, grade čvrsto sazdani
i kao u jedno saliveni!
Onamo uzlaze plemena,
plemena Gospodnja.
……………
Po zakonu Izraelovu
da slave ime Gospodnje.
Ondje stoje sudačke stolice,
stolice doma Davidova.
Drugo čitanje Kol 1,12-20
Prenio nas je u kraljevstvo Sina, ljubavi svoje!
Čitanje Poslanice svetoga Pavla apostola Kološanima
Braćo:
Zahvaljujemo Ocu koji vas osposobi
za dioništvo u baštini svetih u svjetlosti.
On nas izbavi iz vlasti tame
i prenese u kraljevstvo Sina, ljubavi svoje,
u kome imamo otkupljenje,
otpuštenje grijeha.
On je slika Boga nevidljivoga,
prvorođenac svakog stvorenja.
Ta u njemu je sve stvoreno
na nebesima i na zemlji, vidljivo i nevidljivo,
bilo prijestolja, bilo gospodstva,
bilo vrhovništva, bilo vlasti –
– sve je po njemu i za njega stvoreno:
on je prije svega i sve stoji u njemu.
On je glava tijela, Crkve;
on je početak, prvorođenac od mrtvih,
da u svemu bude prvak.
Jer svidjelo se Bogu Zu njemu nastaniti svu puninu i po njemu
– uspostavivši mir krvlju križa njegova –
izmiriti sa sobom sve,
bilo na zemlji, bilo na nebesima.
Riječ Gospodnja.
Pjesma prije evanđelja Mk 11, 9-10
Blagoslovljen onaj koji dolazi u ime Gospodnje: Blagoslovljeno kraljevstvo oca našega Davida koje dolazi.
Evanđelje Lk 23, 35-43
Gospodine, sjeti me se kada dođeš u kraljevstvo svoje!
Čitanje svetog Evanđelja po Luki
U ono vrijeme: Podrugivali se Isusu glavari s narodom: »Druge je spasio, neka spasi sam sebe ako je on Krist Božji, Izabranik!«
Izrugivali ga i vojnici, prilazili mu i nudili ga octom govoreći: »Ako si ti kralj židovski, spasi sam sebe!« A bijaše i natpis ponad njega: »Ovo je kralj židovski.«
Jedan ga je od obješenih zločinaca pogrđivao: »Nisi li ti Krist? Spasi sebe i nas!«
A drugi ovoga prekoravaše: »Zar se ne bojiš Boga ni ti, koji si pod istom osudom? Ali mi po pravdi jer primamo što smo djelima zaslužili, a on – on ništa opako ne učini.« Onda reče: »Isuse, sjeti me se kada dođeš u kraljevstvo svoje.« A on će mu: »Zaista ti kažem: danas ćeš biti sa mnom u raju!«
Riječ Gospodnja.
HOMILETSKO RAZMIŠLJANJE
Fra Ivan Dugandžić: KRIST KRALJ
U znaku križa
Zanimljivo bi bilo čuti reakciju nekoga čovjeka koji ništa ne zna o kršćanskoj vjeri, a slučajno se zatekao u crkvi s kršćanima koji slave Krista Kralja u osobi Raspetoga. Čovjek bi u najmanju ruku bio zbunjen. Jer, riječ kralj nužno će ga asocirati na okrunjene vladare, njihovu silnu moć i veliki sjaj kojim su raspolagali te čašćenje koje su im iskazivali njihovi podanici, a ovdje je u središtu čovjek na križu izvrgnut ruglu glavara, vojnika i naroda. Na njemu se ostvaruje ono što je psalmist davno napisao o patnjama kroz koje prolazi pravednik: «A ja crv sam, a ne čovjek, ruglo ljudi i naroda prezir. Koji me vide, podruguju se meni, razvlače usne, mašu glavom: ‘U Gospodina se on uzda, neka ga sad izbavi, neka ga spasi ako mu omilje!’» (Ps 22,7-9).
Vrhunac ironije Isusova križa i izrugivanja Raspetoga jest u natpisu iznad njegove glave: «Ovo je kralj židovski» (Lk 23,38). U tom natpisu sadržana je ustvari Isusova optužnica. Glavari svećenički koji su Isusa odlučili po svaku cijenu ukloniti nisu mogli pred Rimljane doći s uvjerljivijom optužbom nego da se pravi kraljem židovskim. U očima Rimljana takav je bio neposredna opasnost, jer on bi mogao pokušati osloboditi svoj narod ispod rimske vlasti i tako poremetiti mir u carstvu koji je za Rimljane bio vrhovna vrednota (pax romana). Za takve bila je predviđena najokrutnija smrtna kazna – raspinjanje na križ.
Isus je od samog početka odbijao zlorabiti svoju božansku moć sebi u prilog (Lk 4,3). Radije će ostati neshvaćen i odbačen u svom zavičaju, nego pred njima činiti čudesa kako bi zadovoljio njihovu znatiželju (4,23s). On će izmaknuti i mnoštvu koje ga, oduševljeno zbog njegova čudesnog umnoženja kruha, želi učiniti kraljem (Iv 6,15s). Uzalud će Pilata uvjeravati kako se ne treba bojati za svoju vlast ni za svoje carstvo, jer «kraljevstvo moje nije od ovoga svijeta» (Iv 18,36). Tako će Isus, unatoč lažnosti optužbe koja mu je stajala iznad glave, ipak umrijeti kao kralj onog kraljevstva koje je u Božje ime naviještao ljudima.
Pobjeda ljubavi
Isusovu smrt na križu možemo s pravom nazvati pobjedom ljubavi. On koji je ljude učio da ljube svakog čovjeka, štoviše i svoje neprijatelje, ostao je do kraja dosljedan svojoj riječi: «veće ljubavi nitko nema od ove: da tko život svoj položi za svoje prijatelje» (Iv 15,13). Iz te ljubavi Isus je trpio i svoga izdajnika u svojoj blizini i nije ga otkrio, Petru nije dopustio da ga brani mačem, a kad ga je zatajio velikodušno mu je oprostio. Plod Isusove ljubavi ubrao je i jedan od dvojice s njim raspetih zločinaca. Dok ga je prvi, zajedno sa svjetinom i vojnicima, grdio, ovaj drugi, u vjeri otvoren za Isusovo kraljevstvo ljubavi, vapi: «Isuse, sjeti me se kada dođeš u kraljevstvo svoje» (23,42).
Svojim odgovorom «Zaista ti kažem: danas ćeš biti sa mnom u raju» (23,43) Isus ostaje do kraja dosljedan svome poslanju, «potražiti i spasiti što je izgubljeno» (Lk 19,10). U obećanju raja raskajanom razbojniku nalazimo potvrđeno sve ono što je Isus za vrijeme svoga života izrekao o dobrom i milosrdnom Bogu koji traži svakog grešnika i raduje se svakom obraćenje. Ako tražimo, što je to kraljevsko u Isusovu križu i u njegovu vlastitom ponašanju na križu, što Crkvi daje za pravo da slavi svetkovinu Krista Kralja, onda možemo s pravom odgovoriti: to je njegova božanska ljubav koja se za vrijeme cijeloga Isusova života nije dala ograničiti nikakvim zakonskim propisima, niti smesti bilo kakvim protivštinama.
Oni koji su se u Isusovo ime u svom vlastitom životu vodili tom ljubavlju najviše su doprinijeli ostvarenju kraljevstva Božjeg na zemlji. Među njima je bilo i zemaljskih kraljeva koji nisu gradili na sili i moći, već su snagu očitovali kroz nemoć ljubavi. Zato svetkovina Krista Kralja, iako je danas kraljevska vlast zamijenjena drugim oblicima vlasti, ništa ne gubi na svojoj uvjerljivosti. Krist Kralj i danas jednako snažno poručuje kako ništa ne može zamijeniti vlast i snagu ljubavi i praštanja.
MOLITVA VJERNIKA
Braćo i sestre, Krist Gospodin nam je svojom smrću i uskrsnućem otvorio vrata nebeskoga kraljevstva.
Njemu, Kralju svega stvorenja, uputimo svoje vapaje moleći:
Dođi kraljevstvo tvoje, Gospodine!
– Za Crkvu, zajednicu tvojih vjernika: pomozi joj da se nikada ne odijeli od tebe te življenjem evanđelja bude svemu svijetu jasan znak tvoga kraljevstva, molimo te.
– Za papu našega Franju i sve pastire kojima si povjerio vodstvo svoga svetoga naroda: daj da, po primjeru tvoga predanja na križu, budu uvijek spremni zauzeti se za spasenje svakoga čovjeka, molimo te.
– Za vladare koji upravljaju ‘kraljevstvima’ ovoga svijeta: nadahni ih da promiču pravednost te se zauzimaju za izgradnju mira u cijelome svijetu, molimo te.
– Za našu domovinu: probudi u svim njezinim građanima odgovornost za sve što nam je zajedničko, a kršćane nadahni da vjernim življenjem evanđelja preobražavaju lice cjelokupnoga društva, molimo te.
– Za nas, u tvoje ime ovdje sabrane: daj nam proniknuti u otajstvo tvoga križa da svoja trpljenja prihvatimo kao put spasenja, molimo te.
– Za našu pokojnu braću i sestre: oslobodi ih od svih spona grijeha, budi im milosrdan i uvedi ih u vječnu slavu Kristova kraljevstva, molimo te.
Gospodine Isuse Kriste, Kralju svega stvorenja, Ti si početak i dovršetak svega. Nadahnjuj i prati naše misli i naša djela kako bismo svojim životom gradili u svijetu Kraljevstvo koje si nam po svome križu i uskrsnuću darovao. Koji živiš i kraljuješ u vijeke vjekova.